lzth.net
当前位置:首页 >> 人法地地法天天法道道法自然出自哪里 >>

人法地地法天天法道道法自然出自哪里

老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”(《道德经·道经第二十五章》) 【译文】老子说:“人们依据于大地而生活劳作,繁衍生息;大地依据于上天而寒暑交替,化育万物;上天依据于大“道”而运行变化,排列时序;大“道”则依据自然之性,顺其...

“人法地”,意思是:人类的行为取法于大地,或是:人类的生活行为的运行是以地球物理运行的法则为法则。 “地法天”,意思是:地球运行的法则是以这整个宇宙运行的法则为法则。 “天法道”,意思是:宇宙运行的是以道的法则为法则。 “道法自然”,意思...

“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这四句话,不仅是做人做事的法则,而且是修真证道的法则,这是太上千古不易的密语,是老子思想精华之所在。所谓“法”,可作为动词,是效法、学习的意思。如何法地、法天、法道、法自然?从古至今,有多少人都...

"人法地,地法天,天法道,道法自然"出自《道德经》第二十五章。 [原文] 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰:道,强为之名曰:大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦...

意思是:人取法地,地取法天,天取法“道”,而道纯任自然。 出处:老子的《道德经·第二十五章》。 原文: 道德经·第二十五章 【作者】老子 【朝代】春秋时期 有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。 吾不知其名,...

道法自然,老子的哲学思想。语出老子《道德经》第二十五章,老子认为,"道"虽是生长万物的,却是无目的﹑无意识的,它"生而不有,为而不恃,长而不宰",即不把万物据为己有,不夸耀自己的功劳,不主宰和支配万物,而是听任万物自然而然发展着。“...

人法地地法天天法道道法自然 道法自然”,意思是:道的运行是以自然而然为法则。简言之 吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。 。。。。。。。。。。。。。。 故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法...

法有“约束、限制、规律”的意思。 1、人法地:人活在世上,受大地地球的约束,最直接的例子就是地心引力; 2、地法天:大地受我们抬头看见的天(日、月)的约束,最直接的例子就是大海的海潮,四时节气等; 3、天法道:天这个环境又受道的约束。...

这个“自然”不是“大自然”的自然。是自然而然的自然。而万物一理,水只是个比喻,更能让我们直观的理解。由水及万物,故“处无为之事,行不言之教”

1、简述: 出自老子《道德经·第二十五章》。 2、原文: 道经·第二十五章 李耳 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之,名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦...

网站首页 | 网站地图
All rights reserved Powered by www.lzth.net
copyright ©right 2010-2021。
内容来自网络,如有侵犯请联系客服。zhit325@qq.com